【常有高猿长啸】“常有高猿长啸”出自《水经注·江水》中对三峡的描写:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”虽原句为“猿鸣三声”,但“常有高猿长啸”是对这一意境的引申与扩展,描绘了高山深谷中猿猴悠长的叫声,营造出一种苍凉、空旷、神秘的自然氛围。
一、
“常有高猿长啸”不仅仅是一句描写自然景象的文字,它承载着古人对山川的敬畏、对生命的感慨以及对自然环境的深刻观察。在古代文人笔下,猿声往往象征着孤独、哀愁或远行之人的思乡之情。同时,这也反映了当时人们对自然生态的认知和审美情趣。
从地理角度看,“高猿”多指生活在高山地区的猿类,如金丝猴等,它们栖息于海拔较高的森林地带,叫声悠远,常在清晨或傍晚发出。这种声音不仅是一种自然现象,也成为了文化符号,被赋予了丰富的文学意义。
二、信息表格
项目 | 内容 |
出处 | 《水经注·江水》(引申自“猿鸣三声泪沾裳”) |
含义 | 描写高山深处猿猴的长啸声,象征自然的壮阔与人类情感的共鸣 |
文化意义 | 常用于表达孤寂、思乡、哀愁等情感,是古典文学中的常见意象 |
生物背景 | “高猿”指生活在高山区域的猿类,如金丝猴等,叫声悠长 |
地理特征 | 多见于长江三峡、四川等地的高山密林中 |
现代应用 | 在旅游宣传、生态保护、文学创作中仍有广泛引用 |
语言风格 | 具有古风韵味,富有诗意与画面感 |
三、结语
“常有高猿长啸”不仅是对自然景观的生动描绘,更是一种文化记忆的延续。它提醒我们,在现代社会快速发展的背景下,仍需珍视自然的声音与节奏,感受那些来自远古的呼唤与回响。无论是作为文学意象还是生态象征,这一句都值得我们细细品味与传承。